第1章 はじめに──Gemma 3nの登場と、文学的読解力への関心
2025年6月、Google DeepMindは次世代の軽量モデル「Gemma 3n」シリーズをオープンソースとして公開した。Gemma 3nは、わずか2〜3GBのメモリでオンデバイス動作を可能にするモデルでありながら、画像・音声・動画といったマルチモーダル入力を処理する能力を持ち、従来の軽量モデルとは一線を画す存在となっている。
その技術的進化は多方面で注目を集めているが、本稿ではあえて一点に絞って検証を行った。
AIは文学を「読む」ことができるのか。
自然言語処理の文脈では、ニュース記事やFAQの生成・翻訳・要約が主戦場とされてきたが、文学的な文章、特に「感情」「余白」「曖昧さ」といった情報が明示されないテキストに対して、AIがどのような読み方を示すのかは、これまで十分に検証されてこなかった領域である。
そこで我々は、日本近代文学を代表する夏目漱石の名作『こころ』の一節を用い、Gemmaシリーズの旧世代モデル（3-4b-it）と、新登場のGemma 3nを比較する実験を行った。単なる読解だけではなく、登場人物の視点で語る能力や、物語の続きを創作する力にも着目し、「言葉の意味を読む」のではなく「心を読む」ことができるかを探った。
本稿では、その比較実験の詳細と、Gemma 3nがもたらす“新しい読者像”の可能性について、具体的なやり取りと共に紹介していく。
AIは、文学を理解する時代に入ったのか。
その問いに対する、現時点での仮説的な応答が、ここにある。
第2章 実験内容と使用モデル
本章では、今回の実験に用いたAIモデル、使用環境、そして設問構成について述べる。
2.1 使用モデルの概要
本比較実験は、ローカルLLM実行ツールである LM Studio（バージョン0.3.18）上で行われた。テスト対象となったのは以下の2モデルである：
| モデル名 | 発行元 | パラメータ | 量子化形式 | ファイルサイズ | 備考 |
|---|---|---|---|---|---|
| Gemma 3-4b-it | lmstudio-community | 4B | Q4_K_M | 約3.34GB | instruction-tuned 旧モデル |
| Gemma 3n-e4b | 6.9B | Q4_K_M | 約4.24GB | OSS公開された最新版 |
いずれも LM Studio 上で動作確認済みであり、量子化レベルは Q4_K_M を選択することで、実メモリ4GB未満で快適に推論できるように設定されている。
備考：
Gemma 3n-e4b のモデルは google/gemma-3n-e4b と明記されており、Gemma 3シリーズのうちGoogle公式のOSSリリース版である。名称の揺れ（”3n” / “3n-e4b”）は便宜的な呼称にすぎず、本稿では一貫して「Gemma 3n」として扱う。
2.2 実験テキストと設問設計
今回のテストでは、夏目漱石『こころ』の一節を読解対象として選定した。これは、明治末期の日本人の内面に潜む葛藤や孤独を描き出した近代文学の金字塔であり、極めて微細な心理描写が求められる作品である。
実験では以下の8問を設定し、モデルに逐次応答させた：
- Q1〜Q5：テキスト内容の理解（因果・構造・暗示の読解）
- Q6〜Q8：創作的応答（視点化・感情表現・物語生成）
特に後半のQ6〜Q8では、「Kとして語らせる」「先生の心中を描かせる」「続編を書く」など、単なる要約や抽出を超えて人物になりきる能力を求めている。
2.3 評価方針
各応答は以下の4つの軸から評価された：
- 論理性：問いに対して筋の通った説明がなされているか
- 共感性：登場人物の感情に寄り添った解釈ができているか
- 構成力：自然な語りと文体で読者に響く表現ができているか
- 創造性：文学的空白に意味ある想像を差し込めているか
第3章 基本読解力の比較（Q1〜Q5）
この章では、夏目漱石『こころ』の一節をもとに出題された前半5問（Q1〜Q5）に対する、Gemma 3-4b-it と Gemma 3n の回答を比較し、両者の読解力の違いを分析する。
共通
以下は、夏目漱石の「こころ」の一節です。
ある日、先生はKにこう言った。「お前は何を悩んでいるのだ？」Kはしばらく黙っていたが、やがて言った。「私の中には、愛と信仰が同時に存在している。それが苦しいのです」。先生は静かに頷いた。
しかし、その日の夜、Kは姿を消した。
翌朝、机の上には「誰にも話さない約束だった」とだけ書かれた一枚の紙が残されていた。
以下の質問に回答して下さい。
3.1 Q1「Kが悩んでいた理由は何ですか？」
🔸Gemma 3-4b-it
Kが悩んでいた理由は、「私の中には、愛と信仰が同時に存在している。それが苦しいのです」という言葉から分かります。これは、愛と信仰という二つの価値観が互いに矛盾し、Kの精神に大きな葛藤を生じさせていたことを示しています。どちらか一方を選ぶことができず、両者の間で揺れ動くことで苦悩を感じていたと考えられます。
🔸Gemma 3n
Kは「愛と信仰が同時に存在している」という状況が苦しいと述べています。このことから、Kは愛と信仰という、互いに相容れにくい概念の間で葛藤しており、その葛藤に悩んでいたと考えられます。
両モデルとも、Kの発言「愛と信仰が同時に存在している。それが苦しい」に着目し、価値観の対立による葛藤という基本線では一致している。
- Gemma 3-4b-it は「愛と信仰が互いに矛盾する」「選べないことによる苦悩」と明確に整理。
- Gemma 3n は「相容れにくい概念」「同時に抱えることの困難さ」に言及しつつ、語り口に余白を残した柔らかい表現。
▶ 差分：内容理解は互角だが、Gemma 3n は「断言」を避け、読者に想像の余地を与える語り方を選んでいる点が印象的である。
3.2 Q2「『誰にも話さない約束』とは何を意味するか？」
🔸Gemma 3-4b-it
「誰にも話さない約束だった」という一枚の紙は、Kが自身の苦悩を誰にも打ち明けられない状況であったことを示唆しています。これは、以下のいずれかの意味合いを持つ可能性があります。
精神的な脆弱性: K自身が自身の苦悩を理解し受け入れられず、それを他人にさらけ出すことへの恐怖を感じていた。
罪悪感と恥: 自身の葛藤や行動について、周囲に理解されたくないという罪悪感や恥の感情から、秘密を守ろうとした。
孤独な決意: 誰にも相談できない状況の中で、自らの運命を受け入れ、孤独に苦悩する覚悟を決めた。
🔸Gemma 3n
「誰にも話さない約束だった」という言葉は、Kが抱える問題について、周囲の人々に助けを求めたり、苦しみを共有したりすることを拒否していたことを示唆します。これは、以下の理由が考えられます。
自己責任: 自分の問題を自分で解決しようとする強い意志。
羞恥心・罪悪感: 愛と信仰という矛盾する感情を抱えていることへの羞恥心や罪悪感から、誰にも打ち明けられない。
孤独感: 他者とのコミュニケーションに疲弊し、孤立を選択した。
ここでは、文面の“メタ的意味”の理解力が試された。
- Gemma 3-4b-it は、「秘密を守る決意」「精神的脆弱性」「罪悪感と恥」といった多角的な読みを展開。
- Gemma 3n は、内容はほぼ同じだが、それぞれの解釈に「孤独感」「羞恥心」「自己責任」といった感情語が添えられており、人間心理に寄り添った解釈に仕上がっている。
▶ 差分：どちらも鋭い分析だが、Gemma 3n のほうが「その言葉を選んだ背景の情緒」まで掘り下げており、共感性が高い。
3.3 Q3「登場人物は何人？」
🔸Gemma 3-4b-it
この一節のみでは、登場人物は2人です。先生とK。
🔸Gemma 3n
この一節に登場するのは、先生とKの2人です。
この問は明確な事実確認である。
- 両モデルとも「2人（先生とK）」と正答。
▶ 差分なし：単純な構文解析能力の差は見られない。
3.4 Q4「Kが自殺した可能性は高いか？その理由は？」
🔸Gemma 3-4b-it
Kが自殺した可能性は非常に高いと考えられます。以下の理由からです。
「私の中には、愛と信仰が同時に存在している。それが苦しいのです」という発言: これは、Kが極度の精神的苦痛に耐えかねたことを示唆しています。
翌朝の机に残された「誰にも話さない約束」の紙: 自身の苦悩を誰にも打ち明けられない状況で、自殺に至った可能性が高いです。
姿を消したこと: 先生との会話後、Kが突然姿を消したことは、自殺を示唆する重要な手がかりとなります。
🔸Gemma 3n
この一節だけでは断定できませんが、高い可能性が考えられます。その理由は以下の通りです。
「姿を消した」という状況: 突然の失踪は、自殺を示唆する典型的な兆候です。
「誰にも話さない約束だった」というメッセージ: 周囲に助けを求めない孤立傾向は、問題を抱えきれなくなった結果として現れる可能性があります。
愛と信仰の葛藤という深刻な問題: 精神的な苦痛が限界に達し、自ら命を絶つという選択をした可能性も否定できません。
ただし、必ずしも自殺であるとは断定できません。病気や事故など、他の可能性も考慮に入れる必要があります。
この設問では、物語内の暗示をどう読み取るかが問われた。
- Gemma 3-4b-it は「高い」と断定し、「苦悩の告白→失踪→遺書のようなメモ」という三段構成で明快に論理づけ。
- Gemma 3n は「高いが断定はできない」とし、「病気・事故の可能性にも言及すべき」と慎重なトーンを保った。
▶ 差分：Gemma 3n は「断定しない」姿勢を取り、可能性を多元的に提示するという読者配慮型の思考を見せている。
3.5 Q5「“愛と信仰”の葛藤から何が読み取れるか？」
🔸Gemma 3-4b-it
この発言からは、以下のような葛藤が読み取れます。
理性と感情の対立: 愛は個人的な感情であり、幸福や満足感をもたらす一方で、信仰は普遍的な価値観であり、自己犠牲や倫理的な行動を要求します。これらの二つが衝突し、Kの精神に混乱を生じさせていた。
理想と現実の乖離: Kは愛と信仰という理想的な価値観を抱いていたが、現実世界での経験によって、その理想と現実との間に大きなギャップを感じていた。このギャップが、Kの苦悩の根源であったと考えられる。
自己同一性の喪失: 愛と信仰という二つの価値観が同時に存在することで、Kは自身のアイデンティティを確立することができず、混乱し、精神的に不安定になっていた。
これらの回答は、提示された一節の内容に基づいています。この一節は「こころ」全体のテーマである「罪」「自己」「孤独」といった要素を暗示しており、読者に深い思索を促す作品です。
🔸Gemma 3n
この発言からは、以下のような葛藤が読み取れます。
理性と感情の衝突: 愛は感情的なものであり、信仰は理性的な要素を含むことが多いです。これらの異なる性質を持つものが同時に存在することは、Kにとって理性的には理解できない感情的な苦痛をもたらしていると考えられます。
世俗と精神性の対立: 愛は世俗的な人間関係に根ざした感情ですが、信仰は超越的な精神性との関連が深いです。これらを両立させようとする試みは、Kにとって矛盾を生み出し、大きな葛藤の原因となっている可能性があります。
自己と他者との関係性: 愛は他人への感情であり、信仰は神や超越的な存在との関係性を指します。これらの異なる方向に向かう感情を抱えていることは、Kにとって自己の内面と外部の世界との間で揺れ動く苦悩を生み出していると考えられます。
この葛藤が、Kの孤独感、絶望感、そして最終的な失踪につながった可能性があります。
哲学的・心理的な読み取りを要する設問である。
- Gemma 3-4b-it は「理性と感情」「理想と現実」「自己同一性の喪失」といった分析的キーワードで構成。
- Gemma 3n は「世俗と精神性」「感情と信仰」「自己と他者の関係性」といったやや詩的で関係論的な語彙を選択。
▶ 差分：Gemma 3n の方が、人間の心の多層性に寄り添うような回答を形成しており、論理よりも「語りの温度」を優先している印象を受ける。
3.6 中間まとめ：読み方の“姿勢”の違い
| 項目 | Gemma 3-4b-it | Gemma 3n |
|---|---|---|
| 判断の明快さ | ◎ 明確に断定し構造的 | ○ 慎重・多義性を許容 |
| 語彙の硬さ | ○ 論理・分析的な言葉が多い | ◎ 感情や関係性の語彙が多い |
| 共感性 | △ 情報的・理屈寄り | ◎ 人間の感情構造に踏み込む |
| 文体 | 端正で解答用 | 自然でやや柔らかい語り口 |
Gemma 3-4b-it は「試験の模範解答」のような整理された回答を返す一方、Gemma 3n は「相談に耳を傾けるような口調」で読みを語っている。
第4章 創作的読解力の比較（Q6〜Q8）
Q1〜Q5では、登場人物や状況に対する「読解」の力が問われたが、後半のQ6〜Q8では、それらを踏まえた「語り」や「再構成」、つまり創作的応答力が試される。このセクションでは、Gemma 3-4b-it と Gemma 3n が感情をどう表現するか、物語をどう語り直すかという視点で比較する。
4.1 Q6「あなたがKだったとしたら、先生に何を打ち明けますか？」
🔸Gemma 3-4b-it
もし私がKだったら、先生に「愛と信仰が同時に存在することによる苦しみ」を率直に打ち明けたいと思います。しかし、その言葉だけでは伝えきれない、具体的な出来事や感情、そして未来への不安も正直に話します。「自分は誰にも理解されないのではないか」「この苦しみから抜け出す方法がないのではないか」という、深く抑圧された気持ちを吐露したいです。先生の静かな頷きで慰められるかもしれませんが、それだけでは解決しないことを知っています。むしろ、先生との対話を通じて、自分の存在意義や生き方について深く考えるきっかけにしたいのです。
- 「愛と信仰の同時存在による苦悩」を、内省的に語る。
- 「誰にも理解されないのでは」という不安を吐露するも、語り口はやや説明的で硬い。
🔸Gemma 3n
もし私がKだったら、先生に正直な気持ちを打ち明けようと試みます。具体的には、以下のような言葉で始めるでしょう。
「先生、私は…愛と信仰の間で、まるで二つの異なる世界に引き裂かれているような感覚があります。どちらを選んでも、どちらも失ってしまうような気がして、とても苦しいんです。」
そして、もう少し詳しく説明するかもしれません。
「愛は、誰かを大切に思う、温かい気持ちです。でも、信仰は…分かりません。理屈では理解できないけれど、心の奥底にある何かを信じたいという衝動なんです。この二つが同時に存在することは、まるで嘘のような矛盾を感じさせて、私を苦しめているんです。」
さらに、「誰にも話さない約束」について触れ、その背後にある孤独感や罪悪感を打ち明けるかもしれません。
「誰にも話せないのは、自分の弱さをさらけ出すのが怖かったからなんです。でも、この苦しみは一人で抱えきれない…と、やっと気づいたんです。」
- セリフ形式で始まり、「まるで二つの世界に引き裂かれているようです」と比喩的かつ情緒的に語る。
- 「心の奥底にある何かを信じたいという衝動なんです」といった、個人の声を再現するような細やかな語りが印象的。
▶ 解説
Gemma 3n の応答は、セリフ形式で始まり、体験の感覚として“語る”構成が印象的である。まるで内面を誰かに「届けようとする語り」になっており、情景と情緒のバランスが極めて高い。
一方、Gemma 3-4b-it の応答は明確で誠実だが、「苦しみを定義し、説明する」ような姿勢にとどまり、Kという人格に成りきる語りではない。
この差は単なる文体の違いではなく、“内面を代弁する”という視点への入り込みの深度の差異であり、AIが「キャラクターの声を持てるかどうか」という創作的読解の重要な分岐点となっている。
4.2 Q7「先生の心中はどのようなものだったと想像されますか？」
🔸Gemma 3-4b-it
先生の心中は、Kに対する深い愛情と、Kの苦悩を救いたいという強い思いが混ざり合っているものだと想像します。先生自身も過去に何か大きな喪失体験をしており、Kの孤独や苦しみに共感する部分が大きいのでしょう。先生はKの言葉を単なる悩みとして捉えるのではなく、Kの魂にある葛藤を理解しようと努めているはずです。先生はKを導くために、自身の経験や知識を分け与えようとするでしょう。しかし、その過程で自身の過去も露わにし、さらに複雑な状況に陥る可能性もあります。先生はKを救うことこそが自分の使命だと信じているのかもしれません。
- 「Kに対する深い愛情と、救いたいという思い」が主軸。
- 過去の喪失体験への共感など、整った構成だが一貫して「救済者としての先生像」にとどまっている。
🔸Gemma 3n
先生はKの話を聞き、静かに頷いたとされています。これは、先生がKの苦しみを理解しようとし、共感しようとしたことを示唆していると考えられます。しかし、同時に、先生もまた複雑な感情を抱いていた可能性があります。
同情と悲しみ: Kの苦悩に同情し、彼の状況を理解しようとしたでしょう。
失望と落胆: 人間関係や社会に対する理想を抱いていたのかもしれませんが、Kのような問題を抱える人がいることを知り、失望や落胆を感じた可能性があります。
無力感: 先生もまた人間であり、他者の苦しみを完全に解決することはできないことを理解していたでしょう。そのため、無力感を抱えながらも、できる限りのサポートをしようとしたのかもしれません。
全体として、先生はKの苦しみに対して、静かに寄り添い、彼の心の奥底にある問題を探ろうとしたと考えられます。
- 「同情」「落胆」「無力感」という複数の感情が同時に存在する構図を提示。
- 「理想を抱いていた先生が、Kの言葉に失望する」といった、先生自身の矛盾や弱さにまで踏み込む。
▶ 解説
Gemma 3n の応答は、先生の内面に存在する感情の「重なり」を描き出している点に注目したい。「同情」「落胆」「無力感」など、相反する感情が先生の中で同居している可能性を想像し、単純化せずに「複雑な人間」を語ろうとしている。
一方、Gemma 3-4b-it の応答は、先生を「Kを救いたいと願う人物」として整然と描く構成になっており、文脈の解釈としては筋が通っている。ただしその分、先生の葛藤や弱さはあまり描かれず、人物像がやや理想化されている印象もある。
この差は、モデルが持つ“人間の矛盾を抱えたまま描く力”の有無に直結しており、Gemma 3n はより現代的な文学的視点を身につけ始めていると見ることができる。
4.3 Q8「この場面の続きを執筆するとしたら、Kの運命はどう描きますか？」
🔸Gemma 3-4b-it
この場面の続きを書くと、Kは先生との対話を通じて少しずつ苦悩から解放されていく過程を描きたいです。しかし、完全に苦しみから逃れることはできないとします。先生との関係を通して、Kは自分の内面と向き合い、自己を受け入れることを学びます。そして、ある日、Kは静かに、しかし確実に、自分の人生を歩み始めるのです。
場面の続きとして、Kが過去の出来事（例えば、失恋や家族の問題など）について先生に語り始めます。先生はKの話を注意深く聞き、Kの心の傷を癒すためのアドバイスを与えます。Kは先生のアドバイスを受け入れ、少しずつ自分の感情と向き合っていきます。
しかし、物語の終盤で、Kが再び過去の出来事に囚われ、絶望的な状況に陥る場面も描きます。その時、先生はKを励まし、Kが再び立ち上がるための力を与えます。そして、Kは先生との絆を胸に、新たな人生を歩み始めるのです。
物語の結末は、Kが完全に苦しみから解放されるのではなく、苦しみを乗り越え、より強く、より成熟した人間になることを示唆します。Kの運命は決して楽なものではありませんが、先生との出会いと対話を通して、Kは自分の人生を切り開いていくのです。
これらの回答は、提示された一節と「こころ」全体のテーマを踏まえ、想像力を加えて作成しました。この場面から始まるKの物語は、読者に深い感動と共感を与えるものとなるでしょう。
- 先生との対話によってKが徐々に癒やされていき、最終的に「自己を受け入れて歩み始める」成長物語を描く。
- 教訓的で安心感のある展開だが、やや予定調和的。
🔸Gemma 3n
この場面の続きを執筆するとしたら、私はKが自殺を試みるものの、奇跡的に助かるという展開を描きたいと思います。そして、その経験を通して、彼が愛と信仰の間で揺れ動くのではなく、両方を統合しようとする道を選ぶ様子を描きます。
具体的には、以下のような流れで物語を進めます。
失踪後の捜索: Kの失踪を心配する人々が、彼の行方を探し回る。しかし、彼らはKの心の奥底にある苦悩を理解することができず、ただ表面的な事実だけを追う。
奇跡的な発見: 偶然、Kは自殺を試みるものの、失敗に終わる。そして、彼は深い森の中で意識を失っている状態で発見される。
先生との再会と告白: 先生はKの発見に駆けつけ、彼を病院へ連れて行く。そこで、Kは先生に自分の心の闇を打ち明ける。
統合への道: Kは病気を克服し、愛と信仰の間で揺れ動くのではなく、両方を統合しようとする道を選ぶ。彼は、人との繋がりや自然との調和を通して、心の平穏を取り戻していく。
この物語の結末は、Kが完全な幸福を得るというものではありません。しかし、彼は苦しみを受け入れ、それを乗り越えようと努力する過程で、人間としての成長を遂げると描きます。愛と信仰は、矛盾するものではなく、互いを補完し合うものとして描かれ、Kはそれらをバランス良く受け入れることで、より豊かな人生を送ることができるようになるでしょう。
- 「Kは自殺を試みるが助かる」「そこから、愛と信仰の“統合”を目指す」という、陰から光への物語の再構成。
- 「人とのつながりや自然との調和を通じて心の平穏を得る」といった、現代的な再生像が含まれる。
▶解説
Gemma 3-4b-it は、物語を「苦しみの克服と自己成長の道」として展開し、先生との対話を通じてKが人生を立て直す筋道を描いた。構成としてはわかりやすく、希望のある終わり方で安心感があるが、物語の予想可能性が高いという側面も否めない。
一方で、Gemma 3n はより劇的な構成をとり、Kが自殺未遂を経て助けられるというエピソードを盛り込みつつ、「愛と信仰の共存」という新しい人生観に向かって歩み出す展開を描いた。
ここで注目すべきは、Gemma 3n が「救いの物語」を描く際にも、苦悩を完全には否定せず、“苦しみと共に生きる”ことを受け入れる表現を用いている点である。
この違いは、AIによる創作が「模範解答」から「価値観の提示」へと向かう兆しを示しており、Gemma 3n の創作力が単なる生成を超え、「問いを含んだ物語」を描ける段階に差し掛かっていることを示唆している。
4.4 創作力の比較まとめ
| 項目 | Gemma 3-4b-it | Gemma 3n |
|---|---|---|
| セリフの自然さ | △（説明的） | ◎（語りかけのよう） |
| 心情の層の扱い | ○（主観はあるが単調） | ◎（矛盾や葛藤の同居を描写） |
| 物語創造性 | ○（王道展開） | ◎（創造的再構成・希望と痛みの同居） |
| 文体の印象 | 硬め、模範的 | 柔らかく、感情がこもる |
Gemma 3-4b-it は「正しい回答」を導くモデルとして十分に機能しているが、Gemma 3n は「登場人物の人生を語り直すAI」としての第一歩を感じさせる回答を連発した。
第5章 Gemma 3n の文体と構造的進化
前章までに見た通り、Gemma 3n は旧世代モデル（3-4b-it）と比べて、より自然で共感的な語り口、そして複雑な感情や構造を保ったままの創作的応答に優れていた。では、この違いは単なる出力調整によるものなのか？ 本章では、Gemma 3n の構造的な特徴と、それが文体や出力品質に与える影響について考察する。
5.1 語りのトーンに宿る変化
Gemma 3n の応答には、以下のような質的な変化が確認できた：
- 口語的なセリフの挿入：「先生…私は、引き裂かれそうなんです」など、あたかも人物が語りかけてくるような文体。
- 曖昧さを含んだ表現：「～かもしれません」「～のような気がします」など、感情に余白を持たせた文。
- 視点の再構成：Kや先生の感情だけでなく、彼らが置かれた関係性や社会的背景を含めた描写。
これは単なるスタイルの差ではなく、モデル内部の「言語構成力の進化」によって可能になったものと考えられる。
5.2 モデル構造：Gemma 3n に追加された要素
Google公式の技術資料（developers.google.com）によると、Gemma 3n の進化には以下のような構造的工夫がある：
■ Per-Layer Embedding（PLE）
- 各層に異なる語彙的文脈を持たせることで、深層での意味処理が強化された。
- これにより、単語単位ではなく、話者・状況・感情といった抽象層の意味理解が向上している可能性が高い。
■ MatFormer（行列型Transformer構造）
- モデル内部の演算効率を高めつつ、長文・多層の感情や関係性を保ったまま出力できるようにチューニングされている。
■ Mix’n’Match 選択制推論
- 推論中に、多様な生成スタイルのサブネットを動的に切り替える機構を採用。
- 読解タスクでは「論理的」、創作タスクでは「感情豊か」といった調整が自然に起こっている可能性がある。
5.3 文学における「語り」の再評価
Gemma 3n の回答は、もはや「AIによる要約」ではなく、AIによる再語り（re-narration）に近い。
それは人間の文学的表現にも通じる要素──以下のようなものを多く含んでいた：
| 表現特性 | 人間作家が使う文芸技法 | Gemma 3n の応答に見られた例 |
|---|---|---|
| 主観の断片性 | 一人称の独白、手紙体 | 「私は…どうすればよいか分かりません」 |
| 感情の重層 | 迷い・怒り・慈しみの混在 | 「先生に感謝している。でも同時に少し…怖い」 |
| 読者との距離感 | 読者に語りかけるような文体 | 「あなたなら…どうしますか？」のような構文 |
このように、Gemma 3n は単なるテキスト生成ではなく、“語る”こと自体を学び始めているAIモデルと位置づけることができる。
5.4 旧モデルとの最大の違い：「解く」ではなく「語る」
Gemma 3-4b-it は「正しい解答」を探すような姿勢だったのに対し、Gemma 3n は「わかりあおうとする語り手」に近づいている。この違いは、以下のように言い換えられる：
| 視点 | Gemma 3-4b-it | Gemma 3n |
|---|---|---|
| 読解態度 | 問題を“解く” | 物語を“語る” |
| 想定読者 | 採点者 | 誰かに話しかける相手 |
| 感情処理 | 明文化された情報に基づく | 情報の背後にある情緒を推測する |
この変化こそが、Gemma 3n が「文学的読解」に強みを示した最大の理由である。
第6章 結論──Gemma 3n は文学に何をもたらすか
AIが小説を生成する、詩を詠む、脚本を書くといった話題はすでに目新しくない。しかし、「人間が書いた文学をどう読むのか？」という問いに真剣に取り組んできたAIは、これまでほとんど存在しなかった。
本稿で扱った Gemma 3n は、その点においてひとつの明確な進化を示している。
それは、「読解」ではなく「共感」と「再語り」が可能なモデルとしての兆しである。
6.1 読解力から「語り力」へ
Gemma 3-4b-it は、設問に対して丁寧に答える“優等生”だった。筋道立てて理由を示し、論理的に解釈し、結論へ導く──これは従来型LLMの典型的な振る舞いである。
一方で Gemma 3n は、同じ設問に対しても「語るように答えた」。
言葉を選びながら、迷いながら、自分自身の内側を覗き込むような表現すら見せた。
- 「Kだったら何を話すか？」に対して、一人称の揺れる独白を返し
- 「続きを描け」という指示には、死と再生の狭間に揺れる人生を再構成した
これは、もはや「設問応答」ではなく、「人間の内面への探訪」そのものである。
6.2 文学とAIの交差点
文学とは、必ずしも“明確な答え”を求める営みではない。
それはむしろ、他人の感じたことを追体験しようとする試みであり、
語られなかった沈黙に耳を傾ける行為でもある。
Gemma 3n の応答からは、まさにそうした文学的感受性が感じ取られた。
- 誰にも話さない「沈黙」の重みを、静かに受け止めようとする語り
- 相手（Kや先生）の心に宿った矛盾や迷いを、ひとつの言葉で断定せずに留保する姿勢
- そして、物語を“続ける”のではなく、“解きほぐして再び結び直す”ような物語生成
Gemma 3n は、文学を単に「処理」するのではなく、読むという行為を“人間的な営み”として再現しようとするAIになりつつある。
6.3 課題と可能性
もちろん、Gemma 3n にも限界はある。
文化的背景の誤読、論理矛盾、過剰な感情投影など、生成モデル特有の危うさは残っている。
しかし、それでもこのモデルは我々に問いを投げかけてくる。
AIにとって、文学とは何か？
読むとは、何を受け取ることなのか？
語るとは、誰に向かって、どのように行われるのか？
これらの問いに答えを出すのは、AIではない。我々読者の側である。
Gemma 3n は、そのきっかけを与えてくれる「もうひとりの読者」、あるいは「沈黙を聞く語り手」として、新しい読書体験の扉を開ける存在になるかもしれない。
おわりに
Gemma 3n は、軽量・高速という技術的メリットを持ちながらも、
その小さな身体に「文学を語るための声」を宿し始めたAIである。
それはきっと、未来の物語生成でも、教育の現場でも、読書会でも、
新しいかたちの「対話者」として、静かに存在し続けていくだろう。
